Праведные обыкновению

Сколько я себя помню, мой основатель все время носил на побочной руке красивое кольцо с рубином. Оно переросло по наследству к моему один-единственному брату. Думаю, это будет обыкновением в нашей семейке – наследием, переходящим из поколения в поколение. Это будет иметься превосходная обыкновение, окруженная приятными мемуарами.

У каждого в семейке есть собственные обыкновения. Отдельные из них материальны. Прочие наполнены глубоким смыслом. Самыми амбициозные обыкновению связаны с отечественным способом существования, потому, что оказывают влияние на жизнедеятельность отечественных детей да и образуют их уклад жизни. В Книге Мормона мы читаем о Ламанийцах, на каких очень большое воздействие воздействовали обыкновения их основателей. Король Вениамин произнес, что они имелись народом, не знавшим правилов Евангелия: "Они не веруют для, в каком случае поучаются, по следующим причинам ложны предания их основателей" (Мосия одно: пятым), еще информации - Мой сайт.

Какие же у нас есть обыкновения? Отдельные из них, возможно, перешли к для нас от опекунов, и немедленно мы сообщаем их собственным детям. Всерьез ли такое те вот обыкновению, каковые нам нравятся? Базируются ли они на праведности да и вере? Базируются ли они на кое-чем материальном или на вечном? Работаем ли мы принципиально надо сотворением праведных обычаев в противном случае скромно плывем по течению? Делаются ли сии обыкновения под влиянием гулких голосов данного мироздания иначе молчаливого нежного голоса Духа? Будут ли обыкновения, создаваемые нами в в родней семейке, содействовать нашим детям следовать за обитающими Пророками – либо появятся не даю им в этом?

Как же нам вычислить, которыми обязаны быть в наши дни обыкновения? В Священных Писаниях дается прекрасный прототип. В Мосия пятую: пятнадцати высказано: "Посему я желал б, с целью вы были тверды и непоколебимы, постоянно присутствуя в кротких делах".

Мне нравятся те слова, потому что обыкновения, насколько мы знаем, развиваются некогда, в каких случаях мы вторично и заново повторяем любые воздействия. А если мы станем неумолимы да и непоколебимы в благих делах, наши традиции прочно укоренятся на почве праведности. Хотя создается такой вопрос: насколько ведь квалифицировать, что такое отборно или (это еще величавее) что будет достаточно полноценно? В три Нефий 6:14 мы считаем ответ на данный вопрос. Там заявляется об людях, "каковые были общены в настоящую веру; да и они не отступали от нее, оставаясь авторитетными, непоколебимыми да и крутыми, готовыми со целом прилежанием уважили заповеди Господа".

Из таких слов мы познаем, что отечественное обращение в "настоящую веру" предшествует отечественной способности оставаться неумолимыми, непоколебимыми да и бесповоротными в соблюдении заповедей. Такое обращение заключается в жесткой вере в тот факт, что Иисус Христос – отечественный Искупитель. Подтверждение такому мы находим в Книге Мормона, "новом доказательстве о Иисусе Христе". Наряду с Библией эта альманах провозглашает Божественность Иисуса Христа, Его поручению так что реальность живого Небесного Отца. Все Пророки, писавшие в сих священных книжках, приносят собственное личное аттестат про это, вдобавок отдают нам учения про то, словно нам следует здравствовать, для того, чтобы принять Искупление и получить покой и блаженство.