Славянские обряди приема еды.

В обыкновению трапеза, обрядовое пире сопутствует любому обряду родового и годового сфера – имейся то родины или же Масленица, поминки или Сочельник. На всякий ритуальный случай наличествуют специальные обрядовые кушанья, символика коих отвечает магии момента, слова-приговоры, заданное количество яств да и участников.

Зачем трапеза настолько значительна на загадочном намерение? В связи с которыми, прибыв из поездки, иначе попросту опосля многотрудного рабочего дня в населенном пункте, мы первейшим нуждой тянемся вкусить чего-либо домашнего — «заземлиться» частичкой родимого дома? Снедь – то, что мы напрямую впускаем в самое себя, вместе с препаратами мы усваиваем полевую данные, да и такие малоизученные дисциплиной предметы замечательно известны в обычных культурах. «Наговорить» на еду или питье – точный метод исцелить в противном случае напакостить человеку, совместная прием еды – древний символ взаимодоверия да и единения (отсель брудершафт). Таковая неотъемлемая часть трапезы словно СТОЛ – занимает в обычной картине мира очень видное место. В крестьянской избе стол аналогично необходим, как печь так что Красный угол, он широко задействован в обрядах так что с ним среди народа связано куча поверий. Деятельности будут сопровождаемыми регенерацию всей инфраструктуры виноградарства, например - прочитать эту.

При новоселье в пустопорожнюю избу главнейшим из мебели вносили стол, после чего молились на четыре стороны и продолжали переезд. Багровый угол (полочка с фамильными да и иконами святынями, позднее – с фотографиями праотцов) упомянут не зря: стол в избе издавна ставится под ним так что составляет продолжением мира Божественного в мире людском. «В доме стол – Божий престол», «Стол – ладонь Бога» — гласят русские поговорки. Таким образом, все, что оказывается на столе – предлагается Богу, освящается Им и уже дальше разделяется на приему еды всеми членами семейки. Таким изображением объясняются многие старинные запреты в поведении за столом: нельзя неспокойно так что неуважительно вести себя, садиться есть загрязненным, в шапке, ухмыляться, скрещивать ноги, нерачительно обходиться с едой, взрослой беззаконие сажаться иначе класть ноги на стол. (На столе лежит всего-навсего покойник – готовящийся отправиться в горний окружение. )

Оставлять пустую, изгадую посуду и чужие вещи на столе – по русскому «фен-шую» не подходит. По сей день бытует примета: допитые бутылки на стол не ставят, а также прибирают под стол. С тою вот ведь целью привлечения изобилия в сакральные моменты года (Масленица, Новый год и др. ) на праздничный стол устанавливают словно можно наиболее блюд. В незастольное период на столе не всегда покидают «хлеб-соль» — завернутый в чистое полотенце хлеб так что солонку. Сажаются за прием еды также не как попало, напротив, по чину. Во главе стола (под священными) – ясное дело, руководитель семьи, старший кавалер. Далее — по убыванию возраста и заслуг. Почетных гостей сажают подле владельца. Сильный пол занимает лавку у стены, дамы – приставную. А если народу несчетное количество, то перво-наперво едят кормильцы-мужчины, а вот во вторую замену представительницы слабого пола. Что до детворы, тот факт их участие в всемирной приему еды могло начинаться в различное срок, тут областные обыкновению разнятся. Неизвесно где детки присоединяются к фамильному обеду сразу же, как только перерастают на твердую пищу. В иных областях ребятишки трапезничают раздельно, покудова не вступают в сознательный лета, в каких случаях могут соблюдать за столом чинное действие, принятое у взрослых. В окружении обрядов, связанных со столом, сильную долю занимает Обход.

Обойти стол – в ритуальном смысле следовательно обойти Мировую гору, Столб, держащий все 3 Мира, — приобщиться к их мощи да и укрепить новое сословие, так, например брак. Обход свежих кругом стола – в одиночку из основных деталей народной свадьбы, отвечающий обходу аналоя на церковном венчании (предметом обхода умеет прислуживало и противоположной сакральный объект: дерево, огонь, хлебная дежа, церковь). На крестинах бабушка в противном случае божатка (крестная маму) обносит новорожденного вокруг стола, приобщая его к доме и таунхаусу. Помимо прочего кругом стола или его ножки обносят новокупленную скотинку. При сложных семействах роженице рекомендуют обойти кругом стола в противном случае дежи – по солнцу, т.е. По часовой стрелке.