Фамильные обыкновения в слвременной Сербии

Семейные традиции помогли сербам сберечь веру предков. Веками находясь под игом агрессивей, заставляемые отречься от православия, они умирали так что бедствовали насколько христиане. Временами только Церковь оставалась их единственной защитой и поддержкой. Будущие поколения наследовали стойкость основателей да и давние традиции предков.

Повествование об семейных обыкновениях Сербии подходяще начать с того фактора, в каком случае двое подростков делаются женихом так что невестой. Первейшие робкие свидания; понимание до того, что рядом внезапно явился возлюбленный людей; единство да и признание; отрадные заботы – все остается позади. И тут сейчас на пороге дома заручницы (серб. – невесты), прячущейся в домашней горенке, появляются сваты. Невесты только лишь мироздания симметрически и не спешат предстать пред восхищенными канонами суженых: сначала жених, поддерживаемый друзьями, должен выкупить свою избранницу. Подруги безапелляционны, и только лишь опосля до того словно карманы находящихся там пустеют, жениху позволяют посмотреть предстоящую супругу во всем ярком свете свадебного убранства, например - проверить это.

Выряды вереников (серб. – жениха и невесты) подчас подходят европейскому стандарту, хотя иногда молодые решают идти под венец в народных костюмах: из пыльных сундуков достаются шаровары да и кафтаны, осторожно передаваемые в сербских семьях из поколения в поколение. Любой край Сербии располагает собственный народный костюм, в частности, в Косово так что Метохии женский наряд очень объемен да и заключается из 2-ух кофт – цокольной и верхней, кратковременного жилета, шаровар, фартука, расшитой косынки, вышитых гольфов да и восточных тапочек. Кроме того представительницы старшего поколения носят его части и в будничной существовании, свежие же сербки одевают лишь только на немаленькие праздники или же свую свадьбу.

Покамест жених по достоинству анализирует красоту своей суженой, одна из другариц (серб. – подружек) в противном случае родственниц невесты «декорирует сватов» – прикрепляет к их одеже веточки так что ненастоящие цветы, за что ее снова символически одаривают.

Заманчиво, что еще до не так давно произошедшего эпохи строго соблюдался обычай выставлять на крышу здания невесты яблоко. Жених, явившийся со сватами во двор, главным нуждой обязался выстрелить из ружья и сбить яблоко, разве такое не удавалось, невесту невозможно находилось забрать из на дому. Это отзвук отнюдь недавних времен, когда всякой мужика обещал состоять согласен к войне. Этот, кто не обладал вооружением, не считался способным завести семью.

Ныне в том числе и профессиональный военнослу8жащий навряд ли сумеет попасться в столь небольшую мишень, содержащуюся на крыше многоэтажки, потому нередко яблоко с веточками зелени прикрепляют на флагштоке сербского флага, который сопровождает супружеский кортеж, а вот вслед за тем диктуют над входом в здание, где отмечается бракосочетание. Коль скоро рассказывать о праздничном экстерьере, тогда следует акцентировать постоянные венки и ленты, какими украшаются врата дома жениха, их не спешат убирать опосля окончания свадьбы, да и временами высохшие расцветки в том числе по прошествии года напоминают о том, что в этом здании нашлась новоиспеченная хозяйка.

Невеста выкуплена, сваты украшены, яблоко «сбито», игра уступает место первому – молоды следуют в церковь, дабы пред Богом и людьми доказать собственное план здравствовать сообща конца собственных дней. За последние месяцы в Сербии все дольше молодежи венчаются в храме. Штатская церемония, как правило, проходит уже после того вот, словно домашний альянс благословляется Церковью.